[ 성구 ]
“···연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 안에서 스스로 세우느니라” (엡 4:16下)

[ 내용 ]
1. 본문 해설

교회는 많은 성도들이 예수 그리스도 안에서 접붙여져서 지체가 되며, 그들이 하나님의 말씀을 통해 지식이 자라고 끊임없는 은혜 생활의 실천을 통해 그리스도 사랑에서 성장하게 될 때 영적으로 어른스러운 신자로 자라게 됩니다. 그렇게 자라난 성도는 교회 안에서는 자기 자신을 돌보아 어린 성도들을 그리스도의 몸에 접붙이게 하고, 또 한편 교회 밖에서는 망가진 이 세상을 고치고 치유하는 도구가 됩니다. 이런 안팎의 섬김이 모두 더해져서 교회는 지존하신 하나님께 경배를 돌려드리게 되는 것이다. 그런 교회에서 하나 된 지체로 살아가는 것이 성도가 이 땅에서 행복해지는 비결이며, 성도는 교회에 심겨져 굳건하게 자라서 교회에 도움을 되돌리고 성도는 교회로 인해 하나님께 인정받는 사람이 된다. 그 안에서 하나님의 기쁨을 맛보고, 하나님으로 인한 자신의 기쁨을 경험하면서 살아가는 것이 성도의 행복인 것입니다.


2. 교회가 세워지는 방식 - 성도의 연합

‘연락하고 상합하다’의 의미는 개체들이 홀로 떨어져 작용하는 것이 아니라 서로 유기적으로 연결되어 있음을 말합니다. 하나님을 모를 때 우리는 영적으로 따로 떨어진 채 상관없이 살던 존재였습니다. 그러나 창조시 피조물들은 각각 고유한 기능과 작용을 하면서 하나님의 충만한 권능과 지혜 아래에서 모두 연결되어 있었고 창조의 목적대로 하나님의 크신 영광을 드러내었습니다. 그러나 죄가 개입된 후 인간으로 인해 모든 피조세계가 죄로 물들었습니다. 그리하여 인간은 자신을 중심으로, 자신의 행복을 최우선에 두고 추구해왔습니다.
그러나 하나님의 은혜로운 섭리 아래 우리는 복음을 듣고 빛을 받아 그리스도를 구원의 주로 영접하여 진노의 자식이 아닌 하나님의 사랑받는 자녀가 되었습니다. 이렇듯 한 성도 한 성도가 그리스도의 몸에 접붙여져 한 가족, 그리스도의 몸을 이루며 교회가 세워집니다. 영적으로 연결된 한 몸이 되었으므로, 한 사람의 성도가 받은 은혜가 교회 전체로 흘러나가 순환하며 그리스도의 몸이 건강하게 성장해 갑니다.
우리가 교회를 일컬을 때는 눈에 보이는 교회와 눈에 보이지 않는 교회로 나누어 볼 수 있다. 후자의 교회는 회심을 경험한 신자 사이의 연합을 말합니다. 반면에 전자의 교회에는 아직 회심하지 않은 신자가 있을 수 있습니다. 그렇다면 눈에 보이는 교회 안에 있는 회심치 못한 성도들을 어떻게 도울 것인가? 여기서 그들을 그리스도의 한 지체로 용납하며, 그가 참신자로 변화되도록 온 성도가 힘써야하는 사랑의 교리가 적용됩니다.
그리스도의 진정한 몸은 보이지 않는 교회 안에 있습니다. 따라서 먼저 은혜 받은 성도들이 회심치 못한 이들을 위해 아파하며 힘써 그들을 도와야할 의무가 있습니다. 성도는 구원의 은혜를 받아 그리스도의 지체가 되며, 성화의 은혜가 있어야 그리스도의 몸에 온전히 접붙여져 성장해 갈 수 있습니다. 이렇게 그리스도의 몸으로 연락되며 상합됩니다. 자기 자신이 진정으로 예수께 접붙여진 존재인지, 영혼 안에 그리스도의 피가 흐르는지 점검해보십시오. 목회자가 바라보는 영광은 회심치 않은 신자들을 주께 인도함으로 인해 성취될 것입니다.
교회에서 무슨 일로 섬기고 있든지 간에 예수님이라는 참 포도나무에 접붙여진 가지가 될 때, 여러분은 진정으로 구원 얻은 자가 됩니다. 그리고 예수님의 생명에 참여하게 됩니다. 고난의 가시밭길과 폭풍우 가운데를 지나도 이제는 혼자가 아니라 내 안에 계신 예수님과 동행하며 의지하며 지나갑니다.


3. 결론과 적용

회심치 않은 그들을 위해 전심으로 기도하였습니까? 은혜 받은 성도들이 그들을 위해 기도하기에 힘써야 합니다. 그들이 울지 않으면 우리가 그들을 위해 울어주어야 합니다. 하나님께 매달려 그들을 구원해 달라고 눈물로 간구합시다. 가치가 적은 일에 많은 시간을 공들이는 대신 회심하지 못한 이들의 이름을 부르며 피를 토하는 기도를 드렸다면, 기도하다가 무릎이 상하고 심장이 터질 듯이 울다가 혼절했다면, 더 많은 영혼들이 참된 성도로 되돌아왔을 것입니다. 온 성도가 더불어 온전한 성도로 성장하여 우리 안에 하나님의 나라가 영광스럽게 임하실 것을 바라봅시다.

[ 성구 ]
“하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라”(막 1:11)

[ 내용 ]
매슬로우의 욕구계층 이론은 인간의 욕구를 5단계로 나누고 있습니다. 1단계부터 5단계 욕구를 차례대로 서술하면 먼저 생리적 욕구, 안전의 욕구, 애정과 소속에 대한 욕구, 자기존중의 욕구, 자아실현의 욕구입니다. 이 이론에 따르면 인간의 욕구는 하위욕구가 충족되지 아니하면 상위 욕구를 추구할 수 없다고 합니다. 근래에 와서 학계에서는 이 이론에서 말하고 있는 상위욕구와 하위욕구가 사실상 그렇게 명확하게 구분되지 않는 점을 지적하고 있는 것은 사실이지만 인간의 기본적인 욕구의 특성을 설명하는 데는 아주 유용하게 사용되고 있습니다.
예수님께서 세례를 받으실 때 하늘에서 들려온 메시지는 신성과 동시에 인성을 지니신 예수님의 인간으로서의 기본 욕구를 충족시켜 주는 음성이었습니다. 이러한 확증의 메시지는 예수님께 큰 힘이 되셨을 것입니다. 예수님께서 공생애를 막 시작하는 순간에 하나님께서 예수님을, 또 예수님께서 하실 일을 기뻐하신다고 확증하셨던 것처럼 우리도 삶의 새로운 시작과, 사명의 길에 들어서는 시점에서는 확증의 말씀이 필요합니다. 하나님께서는 이런 인간의 욕구에 대해 너무도 잘 아시기 때문에 중대한 사명이 시작되는 지점에서 당신의 마음을 보여 주십니다. 이런 하나님의 말씀은 연약한 육체를 입으신 예수 그리스도를 위한 하나님의 배려였습니다.
이렇게 영광스러운 모습으로 사명자의 삶이 시작되었을지라도 우리는 때때로 생명의 위협과 자아 존중감의 위협을 받을 때가 있습니다. 예수님의 생애 가운데서도 이런 위협은 늘 있었습니다. 열심을 품고 예수님을 좇은 제자들이 있었지만 그들은 예수님의 마음을 알지 못했고, 그분이 하시는 일과 하실 일에 대해 아무리 이야기해 주어도 깨닫지 못했습니다. 게다가 항상 반대하는 세력들에 의해 쫓겨 피해 다니시거나 맞서야 하는 상황이 끊임없이 벌어졌습니다. 예수님께서는 얼마나 외롭고, 두려우셨을까요? 예수님뿐만이 아닙니다. 모세와 엘리야도 이 땅에서는 그 누구도 헤아려줄 수 없는 외로움과 생명의 위협 가운데서 사역했던 자들이었습니다. 그러나 예수님을 비롯한 하나님의 사람들은 이런 위협 가운데서도 끝까지 안전하게 자신의 사명을 다하였습니다. 그렇게 할 수 있는 힘은 바로 하나님께서 그들을, 그리고 그들의 사역을 기뻐하신다는 확증의 말씀이 있었기 때문이었습니다. 그들은 위기의 순간마다 그 말씀을 기억하였고, 그렇게 믿음으로 반응하며 살아갈 때 약속을 신실하게 지키시는 하나님을 경험할 수 있었습니다 여러분의 존재, 여러분이 서 있는 그 자리에서 위협을 받고 있습니까? 그래서 더 앞으로 나가야 하는 여러분의 발목이 묶여 있습니까? 사명이 시작될 때 하나님께서 주셨던 메시지를 기억하십시오. 그래서 사명의 자리에서 미끄러지려 하는 여러분의 마음을 더욱 든든히 하십시오.


[ 묵상 ]
여러분이 서 있는 자리는 하나님께서 기쁘게 여기신다고 확증해 주신 자리입니까? 그런 확신이 없는 이유는 무엇일까요?

[ 거룩한 삶을 위한 능력, 100일 교리 묵상: 은혜와 사명 - 부흥과개혁사 ]